От донских старообрядцев

Октоих. В 2 ч. Ч. 2. Гласы 5-8. М.: Печатный двор, 7.V.1631. 1-454 л. Строк: 23. Шрифт: 10 строк = 89 мм. Печать в две краски.

Особенности экземпляра. Лл. 1-133 — заменены листами невержированной бумаги конца XIX в. с восстановленным от руки текстом книги и двумя иллюминированными заставками. Лл. 134-454 дублированы на листы той же невержированной бумаги — оригинальный печатный текст сохранен за исключением фолиации (частично сохранена, частично восстановлена от руки).

35,5×24 см. В цельнокожаном (доски в коже) переплете со слепым орнаментальным тиснением по крышкам и корешку, с двумя кожано-металлическими застежками и тройным тонированным обрезом Переплет потерт, с незначительными надрывами кожи. Восстановлена кожа на нижней застежке. Форзац загрязнен, в надрывах. Нахзац отсутствует. Блок преимущественно чистый до л. 134. Лл. 134-454 загрязнены, со следами пятен и воска.

На свободном листе форзаца владельческая запись: «... от книг Федора Феодорова Барашева». На Л. 1 штемпельный экслибрис «Старообрядческий священник Матфей Федорович Барашнев в ст. Пятиизбянской О.В.Д., через. хут. Калачь. Мая 22 дня 1910 № 7». На л. 137об. пробы пера. На лл. 325 и 431об — записи XVIII в. о купле-продаже книги между жителями села Ушмор (совр. Рязанская область). На полях многих оригинальных листов сохранились фрагменты обрезанных при реставрации записей.

Ундольский, 1871, № 349; Каратаев № 375; Строев, 1841, № 40; Зернова № 86.

Провенанс: происходит из библиотеки священника старообрядческой общины станицы Пятиизбянской Области Войска Донского Матфей Федорович Барашнев (есть версии Барашев и Барашков). С самого начала Раскола в Русской церкви южные окраины, в том числе берега Дона, стали надежным пристанищем для раскольников самых разных согласий. Существует несколько версий относительно происхождения названия станицы Пятиизбянской, в том числе и непосредственно связанных с появлением в этих краях староверов. Согласно одной из них, основанной на семейном предании графа Федора Петровича Денисова, основатель его рода Денис Ильин (прозванный турками Денис-Батырь), раскольник и воевода из Новгорода, в царствование Алексея Михайловича вышел на Дон, остановился у маленького казачьего городка и к четырём избам прибавил свою, пятую, назвав при этом поселение Пяти Избами.