Шагал, М. Картины: 1942-1945 / стихотворение Поля Элюара, введение Леона Дегана. ...

Шагал, М. Картины: 1942-1945 / стихотворение Поля Элюара, введение Леона Дегана. [Chagall, M. Peintures 1942-1945 / Poème de Paul Éluard; Introducrion de Léon Degand. На фр. яз.]. Париж: Les Éditions du Chène, 1947. 8 с., 16 л. цв. лит. 38,5×28 см. В иллюстрированной издательской папке. Небольшие потертости и надрывы внутренней стороны папки, корешок подклеен полосой бумаги, небольшие замятия уголков нескольких литографий. На титуле и обороте последнего листа с литографией штемпель на французском языке: «Работа оплачивается в марках. Повторный ввоз во Францию официально запрещен». Хорошая сохранность.

В издании представлены шестнадцать цветных литографий с картин, созданных Марком Шагалом в годы Второй мировой войны, в американский период творчества художника. Приехав в Нью-Йорк из оккупированной немцами Франции в июне 1941 г., Шагал оказался в среде творческой интеллигенции, стекавшейся со всех концов Европы в попытке спастись от нацистов. В США были закончены холсты, начатые в 1930-е или даже 1920-е годы, и создано немало новых произведений, отразивших переживания военных лет.

«Едва ли не главное, что обрел художник в американский период,  — способность рождать из глубин подсознания еще более фантастичные, чем прежде, образы. Этому способствовала, по-видимому, изоляция в Америке от круга привычных впечатлений, а также — знакомство с экзотическим миром Мексики, ее природой и фольклором. Петухи и лошади, всегда жившие в работах Шагала, теперь вырастают до гигантских размеров и становятся все более чудесными. Одновременно возникают и откровенно фантастические существа, примером может служить главный персонаж картины „Жонглер“ (лист № 5), представляющий собой гибрид циркового артиста с петухом. Крылья готовы вознести его в небо, но при этом он словно вырастает из родной витебской земли (мотив „роста“ передан и растительным узором на теле героя). Цирк становится в картине знаком метаморфоз и круговращения бытия, а цирковая арена символизирует жизненную. Само время циклично, стенные часы превращены в полукруг браслета на руке жонглера, хотя на их циферблате обозначен конкретный час. Ощущением чуда жизни проникнут и холст „Слушая петуха“ (лист № 6). Нижняя его часть затоплена красным цветом, из которого рождается петух, являющийся у Шагала, как в фольклоре почти всех народов мира, символом времени, огня, солнца, активного мужского и творческого начала (не случайно в его перьях, напоминающих языки пламени, прячется фигура скрипача)...». (Апчинская, Н.В. Марк Шагал: портрет художника. М., 1995).