תגלית חסידית: הגהה ארוכה בכתי"ק הרבי מליובאוויטש על 'שתי הלחם' למהר"ם חאגיז.

שו"ת שתי הלחם ...

תגלית חסידית: הגהה ארוכה בכתי"ק הרבי מליובאוויטש על 'שתי הלחם' למהר"ם חאגיז.

שו"ת שתי הלחם לרבי משה חאגיז. מהדורה ראשונה, וואנזיבעק, תצ"ג [1733]. בדף טו/1 הגהה ארוכה בת 26 שורות, בכתב יד קדשו של האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסאהן מליובאוויטש [ברלין שנות התר"ץ לערך]. לא נדפס.

הגהת הרבי היא בעניין ערב תשעה באב שחל להיות בשבת האם חובה לאכול סעודה מפסקת (רביעית) מלבד 'סעודה שלישית'. בתשובה ז' בספר מופיע משא ומתן הלכתי בין בעל הבאר היטב למהר"ם חאגיז בעניין זה והרבי בגאונותו מתרץ את תמיהותיו של הבאר היטב על המהר"ם חאגיז ומקיים את שיטתו של מהר"ם חאגיז שאין חובה להפסיק בסעודה שלישית ולאכול סעודה מפסקת.

ההגהה מתקשרת לשיטתו המהפכנית של הרבי באופן כללי בעניין אכילת סעודה שלישית - זו שעוררה עליו את זעמם של המתנגדים. על גודל חשיבות ספרי המהר"ם חאגיז בעיני הרבי מליובאוויטש, עד שהוא טרח ליישב את הקושיא עליו על ידי הגהה בכתב יד קדשו בשולי הגיליון - ניתן לראות גם בספרו 'לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח' (הוצאת קה"ת תשע"ח), בבוא הרבי להסביר את הטעם מדוע נוהגים לקרוא לכוס החמישית בליל הסדר 'כוס של אליהו' הוא נוקט בהסבר המקובל בשמו של המהר"ם חאגיז בספרו ברכת אליהו (הרבי כותב את הטעם בשם אומרו - הר"ם חאגיז).

בשער ובדפי הפורזץ מופיעות חתימות וחותמות בעלות עתיקות. ביניהן חותמות רבות של הספריה היהודית בברלין, שהיה ביד הרבי אישור כניסה לספריה ללא הגבלה מהרב יחיאל יעקב וינברג בעל השרידי אש ובה לפי המסורת היה הרבי נוהג לשבת שעות רבות ולעיין בספרים הנדירים, בתקופת מגוריו בברלין, בין השנים תרפ"ח-תרצ"ב [1928-1932].

רקע: בשנת תרפ"ז, עזב הרבי את ברית המועצות ועבר להתגורר בברלין. בשנים תרפ"ח-תרצ"ב למד לימודים אקדמיים באוניברסיטת הומבולדט של ברלין בתחומי המתמטיקה והפילוסופיה של הטבע, וכן למד בבית המדרש לרבנים ע"ש הרב עזריאל הילדסהיימר, וקיבל הסמכה לרבנות מהרב יחיאל יעקב וינברג שעמד בראש המוסד. אחרי החתונה המשיך הרבי להתגורר בברלין, ולמשך סמסטר וחצי למד מתמטיקה, פיזיקה ופילוסופיה כשומע חופשי באוניברסיטת ברלין. פרנסתו העיקרית באותה תקופה התקיימה על אביו ועל תמיכת חותנו. בתקופה מכוננת זו נכתבה ככל הנראה ההגהה שלפנינו.

מפרט: [1] נט', דף. 19 ס"מ. הגהה בת [26] שורות בכתי"ק הרבי מליובאוויטש.

מצב; טוב. כתמי זמן. שער מנותק. לא כרוך.